Petr
|
KSČ a komunismus - 18/09/2007 09:15
Zde se s Vaškem těšíme na nového a lepšího Rupnika.
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Proky
|
Re:KSČ a komunismus - 09/10/2007 17:17
Pavel Kosatík recenzuje v Kavárně (MfD) z 6.10. třísvazkovou edici Charta 77: Dokumenty 1977-1989 od autorů Blanky Císařovské a Viléma Prečana. Praha: ÚpSD AV ČR, 2007. 1730 s + DVD. 960 Kč.
Další recenze vyšla už v Respektu 37 - od Jiřího Suka pod názvem "Teď už zbývá napsat její dějiny".
Jde nepochybně o monumentální počin, který nesmírně pomůže historikům - jde o kompletní sbírku dokumentů Charty, doplněnou o další texty (např. na Chartu z pozic ÚV KSČ reagující). Za velmi sporné považuji závěrečné věty Kosatíkovy recenze: "Nedivme se proto vůbec, bude-li Charta (a nemusí to dlouho trvat) někdy opět obnovena - patrně s jiným názvem a jinými lidmi, ale na stejném principu. Listopad 1989 nebyl důvodem k jejímu zániku, protože neexistuje žádný takový důvod."
Proč si to myslím, k tomu se plánuji vyjádřit ve fóru, které brzy založím...
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Proky
|
Re:KSČ a komunismus - 09/10/2007 18:14
Zdeněk Lukeš recenzuje v Orientaci ze 6.10. 2007 monografii Marcely Macharáčkové o snad nejprominentnější postavě socrealismu a zároveň nesporně nadaném avantgardním meziválečným architektům.
Publikaci o 485 stranách s prostým názvem Jiří Kroha (1893-1974) vydalo letos Muzeum města Brna ve spolupráci s Vydavatelstvím ERA.
O kontroverzní osobnosti architektově pojednává také Jan H. Vitvar v Respektu 34 ("Zatop ďáblovi pod kotlem").
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Petr
|
Re:KSČ a komunismus-Vaškovi - 19/11/2007 11:20
Václave, znáš paměti Čestmíra Císaře? Nevím, zda se tím budu prokousavat až do konce, je to hodně hutné či spíše roztáhlé. Některé Císařovi postřehy a komentáře púovažuji za zajímavé, především jeho pohled na dobu prokomunistického nadšení v letech 1945 - 1950, kdy šlo ještě u mnohých jako on o idealismus. Jsou tam nějaké zmínky o fungování stranického aparátu, hlavně co se týče školení straníků, ale nevím, zda Ti to může být nějak užitečné...
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Václav_K
|
Re:KSČ a komunismus-Vaškovi - 19/11/2007 13:47
Paměti Císaře znám, je to fakt mocný svazek, přesto díky za připomenutí. Jen nevím, jestli a jak zapracovávat memoáry do svých textů...
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Petr
|
Re:KSČ a komunismus-Vaškovi - 19/11/2007 14:19
Využití memoárů je vážně problematické, jasná a stará věc. Hlavu si s nějakým využitím, Vašku, jenž by jsi musel v úvodu komentovat či poukázat na memoáry v HG poznámce určitě nelam, Tvoje práce staví na něčem jiném, řekl bych. U Císaře stejně tak možná jen korigování některých faktů o akcích školení a fungování propagačního odboru ÚV, možná v závěru odkázat, že takoví lidé jako ze svého ideologického přesvědčení očekávali výchovu straníků a že to naráželo na ty problémy co Ty jsi vypozoroval při subordinančním přenosu do nejnižších pater atp. ... Každopádně Císař obohatí seznam literatury:-)
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Proky
|
výročí 17.11. v denících - 23/11/2007 00:22
Hlavní české deníky se tentokrát výročí sametu nevěnovali rozsáhle. Jelikož 17.11. připadlo na sobotu, noviny vyšly naposledy v pátek. Haló noviny a Právo jsem nestačil pročíst (ačkoliv HaN jistě nabídly nějakou tu polemiku-provokaci). Z těch "více napravo" jediné Lidové noviny vydaly speciální přílohu věnovanou zániku STb, která vyšla už ve čtvrtek 15.11. (jinak, pokud mi něco neuniklo, tentokrát vůbec nevyšla Orientace). Příloha řeší finální epochu Státní bezpečnosti - její rozpuštění federálním ministrem vnitra R. Sacherem. Dvojlist působí jako na noviny velmi složitý, což lze kvitovat, ovšem je to bohužel na úkor přehlednosti. Zvídavý čtenář, který by si rád ujasnil základní strukturu a základní fungování STb, je musí k tomuto obtížně dostávat skrze veškerý text různé míry obecnosti. Důležitý je zde ale jeden poznatek: představa totálního "pročištění" rozvědných služeb od zkompromitovaných pracovníků byla (a je) naivní. Přesto však situace není tak černá - je to jako síto, které vždy nějakou nečistotu zadrží, je-li do něj materiál "vhozen". Další kolo filtrace má přijít už na jaře...
Hospodářské noviny přinesly (v hlavním listě) 16.11. rozhovor s Ericem Bestem, novinářem, který žije už 16 let zde (živí se ale hlavně sbíráním ekonomických a polit. informací pro potenc. zahraniční investory). V ČSSR byl už v létě 1989 a nakonec si tuto zemi vybral také např. proto, že zde neprodávali, jako v Portugalsku, zdraví chlapi na ulici losy: "Takovou zemi jsem si hned pro sebe vyloučil, toho socialismu tam bylo až moc. Československo bylo jiné." Navíc by prý nemohl žít někde, kde nelze být pyšný na kulturu (což prý tady lze - Dvořák, Smetana, Janáček). Za hlavní postavy éry po 89 jsou pro něj: Klaus, Havel, Tošovský, Gott. Klause i Havla si váží - Klause pro jeho pracovitost. K obou Václavům je ale i dost kritický, k Tošovskému ještě víc. ČR má podle něj hlavní komparační výhodu oproti ostatním středoevrop. státům čistě v poloze (z hlediska investorů). K amer. radaru je velmi skeptický - rozhodně doporučuje české vládě mnohem víc to konzultovat s Evropou... Kromě rozhovoru jsou v HN 16.11. 3 krátké úvahy nad odkazem roku 89 3 obyvatel středoevropských metropolí: Tallinu, Budapešti a Varšavy. Jde vesměs o autory znatelně konzervativní, nicméně to, že se soustředí na trochu jiné věci než Češi je přinejmenším obohacující...
Konečně Kavárna ze 16.11. otiskla úvahu Valtra Komárka. Pozoruhodnou výzvu k "analýze z nadhledu". Vyzdvihuje tam 3 důležité věci: 1) byli jsme skutečně "téměř poslední", což je jasný fakt, ale dosti málo reflektovaný a jakoby vědomě potlačovaný... 2) OF nebylo jen partou idealistů ochotných sebeobětování, ale také výtahem k moci a vlivu pro mnohé lačnivce, 3) ona občas vysmívaná nenásilnost listopadu 1989 je skutečně tím, co by mělo být součást té dobré tradice této země, její "hvězdná hodinka", něco, co je bez ironie obdivuhodné...
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Petr
|
Re:výročí 17.11. v denících - 23/11/2007 11:08
Hodně reflexí se asi dočkáme obrok k dvacátému výročí. Již se těším. Rok nadcházející bude ostatně ještě hodně hutný, rok osmiček. Nyní bylo zajímavé též poukázání, že právě dorostla první generace, která se narodila po listopadu. Bohužel, komnetáře jejich zkušenosti jsem nechytl, ač vím, že jsem na nejeden někde narazil.
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Dušan
|
Re:KSČ a komunismus-Vaškovi - 24/11/2007 13:01
V Soudobých dějinách 1/2007 vyšela recenze Karla Hrubého na knihu Jiřího Knapíka V zajetí moci: Kulturní politika, její systém a aktéři 1948-56, Libri, Praha 2006.
kniha se, alespoň dle recenzenta, nevěnuje ani tak kultuře samotné, jako "sledování vpádu mocenskýchh struktur do světa kulturních a uměleckých hodnot". Kniha tedy bude zřejmě inspirativní i pro badatele, zajímající se o struktury a dynamiku moci.
Ve stejném čísle soudobých dějin upozorňuje Vladimír Březina na knihu Politické procesy v Československu po roce 1945 a „Případ Slánský", vzniklou na základě mezinárodní konference konané už v roce 2003 na půdě Pankrácké věznice a editovanou Jiřím Pernesem a Janem Foitzikem. Podle recenzenta přináší asi 30 příspěvků celou řadu nových poznatků a informací. Jinak se toho z recenze příliš nedozvíme.
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Petr
|
Re:KSČ a komunismus - 24/11/2007 16:12
Ve sborníku o Slánském je zajímavý na příklad příspěvek Petra Steinera ,,Poetika ideologické fikce: proces se Slánským a spol. jako text."
Steiner, jak napovídá název jeho článku, nahlíží proces se Slánským a spol. s literárně-vědního hlediska. Zjednodušeně vyjádřeno, Steiner sleduje ideologické podání obvinění Slánského a spol. jako fiktivní příběh srouzumitelný veřejnosti, který se tudíž musí vyznačovat srozumitelnými prvky románového žánru, tj. hodnotovou jednoznačností (černo-bílost), zápletkou a směřováním k happy endu.
Příspěvek je to dobrý, pro studium formování ideologického pojetí českého národa - Steiner jej ztotožňuje s fikcí, falešným vědomím - určitě závažný.
Seznam článků viz: http://www.litdok.de/cgi-bin/litdok?lang=cs&t_idn=pp092675
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Václav_K
|
Re:KSČ a komunismus - 24/11/2007 17:02
Díky Dušane; Knapík-mladý, ale o něco starší než my, tedy než já,nu ono to je vlastně šumafuk, opavský historik se kultuře, resp. kulturní politice po únoru 1948 věnuje soustavně. Dušanem avizovaná kniha je jedním z jeho posledních výhonků a navazuje, popř. rozšiřuje na publikaci Únor a kulutra, Praha 2004. Mimo jiné vydal také stručný portrét Gustava Bareše. Počin to je ale dosti přelomový, neb, jak známo, v biografiích si česká historiografie moc nefrčí; tedy chybí nám syntetické práce nejen o Masarykovi, nýbrž i o Gottwaldovi, Slánském atd. atp. Knapík se soustředí na centrální stranické i státní instituce a zde se mu celkem daří vykreslit různé zákuisní boje o nadvládu nad českou/československou kkulturou, což nás foucaultovce, kteří se snaží moc uchopit v okrajových, lokálních strukturách, nechává poněkud chladnými.
Steinerův osvěžující text vyšel také v HOSTu
6/2005, roč. 21, s. 15-19. Je jiný právě v tom, že autor zacháchází a umí zacházet i s literárně-vědným pojmoslovím a dělá to velmi podnětně. V tom Kaplanovském suchopáru je to počin jistě zaznamenáníhodný.
Jinak nedávno se Steiner kriticky vyjádřil také šéfovy katedry mezinárodních studií FSS MU v Brně. Čili nejenom české historiografii, ale také k politologii má podnětné připomínky: Steiner, Petr: Jak doktor Suchý Rusko krotil. MF Dnes z 3. 11. 2007, s. D7
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Václav_K
|
Re:výročí 17.11. v denících-Best mě naštval - 24/11/2007 17:19
Vyjádření Erica Besta na adresu Portugalska jsou, kulatně řečeno, velmi nešťastná. To že v Portugalsku prodávají zdraví chlapi na ulici losy je fakt, a považte někteří dokonce dělají ještě méně, třebas okouní, zevlují... Bohužel Best tak použil argumentaci pravicových i levicových totalitárních režimů. V nich propaganda zhusta brojila proti mladým, silným mužům-chlapům, kteří místo toho, aby rozátčely kola průmyslu dělají nějaká nehodná zaměstnání nebo se práce štítí vůbec. Právě včera jsem v týdeníků Naše pravda (vydával KV KSČ Gottwaldov) náhodou četl článek o tom, jak mladí, silní muži ze zlínska místo budování socialismu ve fabrice pracují jako podomní obchodníci-cesťáci. Proto více zevlounů a méně šovinistických, v 19. století zrozených chlapáckých gest.
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Martin
|
Mladí zevlující chlapíci - 27/11/2007 16:53
To nebyla jen výsada totalitních režimů. Opět se dosávám ke svému Baťovi - tentokráte Janu Antonínu. V zlínských novinách z poloviny třicátých let se to hemží příklady, kdy mladí (a jak jinak nežli svalnatí) muži kvůli nezaměstnanosti nečinně zevlují.
Jan Antonín v úvodnících opakovaně opakoval tvrzení o "chlapech", které zaměstná, aby nebyly státu na obtíž. Celá argumentace vedle propagandistických zřetelů podle mě sloužila k nátlaku na politické představitele. Ti neměli stát v cestě dalšímu rozmachu firmy a jejímu neustálému prostupování do stále nových a nových odvětví. Na druhou stranu nelze upřít, že jisté velikášské sklony u Jana Antonína B. se skloubily s mesianismem a skutečnou tendencí pomoci. Odtud plány na výstavbu rozsáhlé celostátní infrastruktury a údolních přehrad, které dají práci nezaměstnaným a současně se stanou výraznou investiční pobídkou pro další podnikání. Ale co se Vašku liší od tvých sdělení, pak "mladý muž" měl za povinnost příjmout jakoukoli práci. Nesměl dopustit, aby mu stupeň vzdělání a především ješitnost bránily ve vykonávání i toho posledního zaměstnání. Obzvláště nechat se v důsledku ješitnosti živit ženou (matkou či manželkou) bylo považováno za nemorální.
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Petr
|
Ústav ÚSTR a ABS - 15/12/2007 10:30
Už jste viděli stránky Ústavu pro studium totalitních režimů a jemu podřízenému Archivu bezpečnostních složek?
http://www.ustrcr.cz/
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Vítek
|
LN - nad bádáním o komunismu - 08/01/2008 11:03
Literární noviny přinášejí hned několik docela zajímavých článků - pro toto fórum upozorňuji především na dva, oba z pera Patrika Eichlera (jinak také mého spolužáka). První se věnuje námitkám levicových poslanců proti zákonu o vzniku ÚSTR ("Co si budou pamatovat dějiny" s. 3). Eichler s námitkami v zásadě souhlasí (a já s ním). V LN je také jeho rozhovor s s Pavlem Kolářem ("Bádejme o komunsimu bez politických předsudků" s. 15), jedním ze spiritus agens projektu "Socialistická diktatura jako myšlenkový svět", na jehož jednotlivé přednášky upozorňuji také ve fóru "akce". Kolář se opět dotýká hlavně úskalí při bádání o komunismu a porovnává stav a možnosti zdejší a německé.
LN jsou tentokrát věnovány tématicky antiautoritativním hnutím, v prvé řadě anarchismu - nesou také titulek v záhlaví "Český anarchismus a jeho perspektivy". V tomto směru jsem zde ale moc zajímavého nenašel. Nejlépe u mne ještě stojí rozhovor s dvěma členy Antify na s.9.
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Václav_K
|
Re:LN - nad bádáním o komunismu - 08/01/2008 13:03
Vítku, o jaké číslo Literárek jde konktréntě. Dík.
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Vítek
|
Re:LN - nad bádáním o komunismu - 08/01/2008 13:13
Jde o číslo úplně čerstvé, tedy poslední
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Proky
|
Petr Placák: Fízl - 08/01/2008 16:41
Nejspíš už jste zaznamenali, že vyšla kniha Petra Placáka "Fízl". Žánrově má jít o jakýsi mix, to tvrdí recenze v Respektu (číslo 51/2, 2007).
Fízl
Petr Placák
Torst, 316 s., 2007
Doporučená cena: 299 Kč
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Proky
|
Re:Petr Placák: Fízl - 08/01/2008 16:55
C:Documents and SettingsprekyPlochafízl.gif
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Dušan
|
Religiozita v komunistickém Československu - 14/02/2008 17:48
Poslední číslo Soudobých dějin je cele věnováno problematice religiozity v komunistickém Československu.
Zdeněk Nešpor se v článku "Opium notně vyčichlé" stručně zabývá vývojem religiozity po druhé světové válce, procesem sekularizace společnosti a reakcí náboženských organizací na tento vývoj. Zmiňuje i nejrůznější bizardní projevy, jako teleevangelismus – tj. fundamentalistická televizní kázání v USA, polskou ultrakonzervativní stanici Radio Maryja, ale i „kanonické spisy“ jako je Rudá knížka Mao Ce-tunga. Jedním z typických rysů moderní doby je pro něj rozvoj neinstitucionalizovaného (individuálního) náboženství.
Ondřej Matějka se věnuje českým evangelíkům v komunistickém režimu v letech 1948-1956. Vyzdvihává zde především neobvyklý vztah evangelíků ke komunistickému režimu, jež nebyl zdaleka tak antagonistický jako v případě třeba katolíků. Matějka to vysvětluje jednak tím, že evangelíci byli na jistý útlak shora zvyklí již z dob Rakouska-Uherska a velmi jednoduše se tedy adaptovali (slovy traťmistra Fialy z roku 1950: „sloužil jsem věrně císaři pánu, první republice a budu sloužit i dnešnímu zřízení a nikdy nezradím.“) a jednak též odkazem na husitskou a bratrskou tradici, protěžovanou nyní novým režimem. To vedlo k politice „výměnných obchodů“ mezi evangelíky a komunistickým režimem v době po únorovém převratu. Příkladem může být text „Evangelík a JZD“ v němž se autor přes biblické citáty a odkazy k české reformační tradici dostává k horování za rozvoj kolektivizace.
Z dalších článků může jistě zaujmout i příspěvek Olgy Nešporové ks názvem Smrt, umírání a pohřební rituály v české společnosti ve 20. století, kde mimo jiné hovoří o fenoménu tabuizace smrti – na rozdíl od dřívějších dob (baroko) je smrt jakoby vytlačena z vědomí a to i v odborných okruzích (snad kromě studia pohřebních rituálů v tzv. primitivních společnostech (což je o to více typické). Nešporová ovšem dodává, že to není typickým znakem komunistického světa, ale celé euroamerické společnosti.
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
|
