Petr
|
Komunitní společenství a bydlení - 16/09/2007 15:15
Jasné o co nám zde jde. Pořádně se dívejte kolem, co k tématu narazíte. Je to jen pro vaše dobro, neboť čas, kdy odejdeme hromadně a společně do zemědělství se blíží...
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Vítek
|
Komunitní společenství a bydlení - 01/10/2007 09:30
Počátky dobrovolné hojnosti, in:Respekt 39/2007...
I v Čechách se objevila tzv. permakultura. O tom, co to je, kdo se tím zabývá a co to může přinést viz zmíněný článek. Zdá se to být dobrou inspirací pro komunitní bydlení a obhospodařování políček přilehlých k eventuálnímu venkovskému stavení, ale i pro lufťáky a jejich pěstěné zahrádky, na kterých nechají půl života pro pár malin.
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Vítek
|
Re:Komunitní společenství a bydlení - 31/10/2007 22:46
Librová, H., Ekologický význam kaváren. Mnozí přírodu milují, pro jiné je odpudivá, Literární n. 44/2007
-do tohoto fóra se to myslím, alespoň v určitém smyslu vejde. Docela vtipný článek enviromentalistky Librové se zaobírá poměrem lidí k přírodě jako fenomenu. Librová rozděluje lidi na "vyznavače přírody" a "antinaturalisty" vsazuje toto rozdělení do historického vývoje (antinaturalisty od Voltaira) a stručně charakterizuje. Dozvídáme se např., že takový Sartre byl úplným odpůrcem přírody preferující konzervy, či že když byl E.E. Kisch vyzván, aby jel s přáteli do příteli, odpověděl: "Žid patří do kavárny" .....o kavárenském zázemí jako určitém enviromentálním postoji je toho zde ostatně vícero. I když se zdá autorka zpočátku jasně nasměrovaná......konec je celkem překvapivý a pro antinaturalisty smířlivý.
(Myslím, že u nás ve spolku je to 2 ku 5, případně 3 ku 4....jednoho z nás v tomto směru tedy považuji za konfuzionistu)
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Petr
|
Re:Komunitní společenství a bydlení - 27/11/2007 14:02
V neděli jsem navštívil v rámci úplňkového pochodu biofarmu MRKEV v Českém Středohoří. Velké názvy pro velké ideje. Ve skutečnosti se jedná o činnost či život dvou mladých jedinců, páru, jak to již bývá, co se rozhodl zabydlet opuštěný dům v areálu bývalé cihelny, asi kilometr od nejbližší vsi. Ona je z Prahy, on je z jedné bohaté západoevropské země.
Není mnoho co říci. Dorazili jsme k ránu, značně znaveni, takže na nějaký exkurz již nezbýval čas ani síla. Byli jsme vedle obligátního domácího chleba pohoštěni dobrým čajem, což je zároveň hlavní či jediný produkt hospodářství, totiž bylinky. Žena – jelikož muž je v bohaté západoevropské zemi na brigádě – nás jen proti letmým dotazům spravila, že konkurovat velkým farmaceutickým firmám je v tomto ohledu nemožné: jejich roční zisk z prodeje činí deset tisíc korun – proto je muž na brigádě v bohaté zápodevropské zemi. Obytná místnost, v níž jsme seděli, však napovídala, že životní náklady a tím náročnost lze snížit na minimum – žádná elektřina, voda od pramene, rádio na kliku, světlo jen od Sluníčka přes solární panel, takže momentálně svíčky…
Infospolek má jistě v létě možnost přijet na návštěvu a za výpomoc přespat a nechat si povyprávět… mám zařídit?
V nejbližší době se trochu pošťárám v internetových dokazech na komunitní bydlení a alternativní způsoby živobytí a pokusím se je na základě nich postihnout v nějakých srozumitelných kategoriích (podle zemí, stylu, trendu, zaměření atp.). Odrazit se je možno například zde:
http://libaware.economads.com/coliving.php
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Vítek
|
Re:Komunitní společenství a bydlení - 27/11/2007 23:27
To by ale nemusel být špatný výlet, jsem pro.
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Petr
|
Re:Komunitní společenství a bydlení - 31/12/2007 01:25
Webové stránky www.ekovesnicky.cz jsou podivné stránky. Nelze čekat shrnutí aktivit ve věci fungování ekovesniček v České republice, které by fungovalo jako jejich, řekněme kybernetická základna, informativní, organizační, propagační atp. Nenajdeme žádné uvedení a la kdo jsme, o co usilujeme… Za rubrikou ,,české a slovenské aktivity“ se skrývá vyjádření nějakého nepředstavšího se chlapíka či chlapčice o tom, proč zanikly bývalé stránky k ekovesničkám, což nevhodně pumpuje příliš osobními postřehy s jeho vlastním odchodem do ekologického zemědělství a vesničkaření.
Každopádně se zde dozví skutečný zájemce o věc řadu zajímavých a užitečných skutečností, jako na příklad jak chladit potraviny bez elektřiny, užívat vlastních výkalů jako hnojiva, jak kypřit půdu pod ovocnými stromy či se může nechat inspirovat případem úspěšných spolunadšenců (permakulturní vesnice v Austrálii či vegetariánská osada Eden v Německu).
Vzhledem k povaze čtenářů Infospolku ovšem jmenovitě upozorňuji a doporučuji dobře zpracovaný článek o eubiotice alias dobrožilství, jak se jako hnutí alternativního životního stylu rozvíjelo v prvorepublikovém Československu (Josef Machytka: Eubiotila neboli Dobrožilství). Výtečné seznámení s dobovou prakticko-ideovou reakcí na záporné ekologické a společenské projevy provázející stupňující se urbanismus. Nejde ovšem o reakci emotivně se vymezující mládeže jako v současnosti, nýbrž o iniciativu inteligence, především lékařů (ale též na příklad Štorcha). V jejich pojetí se odrážejí dobové společensky-idealistické tendence, dlužno dodat, že si nezadají s romanticko-fašizujícími představami o blonďatých velkostatcích na Ukrajině. Klíčovou prací je v tomto ohledu práce průkopníka hnutí, MUDr. Stanislava Růžičky (Eubiotika. Bratislava 1926.)
http://www.ekovesnicky.cz/view.php?cisloclanku=2005030001
doktor Růžička
V knize jsou též reflektovány Růžičkovy pokusy založit v Bratislavě eubiotickou kolonii "Slavičí údolí". Eubiotická kolonie měla vzniknout též v Praze v Tróji a měla se jmenovat ,,osada Růžičkov".
"Růžičkov byla osada, kterou plánoval Stanislav Růžička zbudovat v Troji, na pozemcích věnovaných pražským mecenášem p. Svobodou. Mělo tam být asi 50-80 rodinných domků, lidé měli obživu mít částečně z vlastních zdrojů, (vlastní zahrada + společná pole) částečně z obchodu se zdravými potravinami. Měli by k dispozici návrhy jídelníčku a návody jak zachovat důležité živiny, používat syrovou zeleninu a vařit bezmasá jídla. Do domků se měly nastěhovat jen ty rodiny, které se zavážou ke spořádanému životu podle zásad eubiotiky (tělesná práce, abstinence, zdravý způsob života)."
(neznámý zdroj)
Více informací o osadě a literatuře k problematice dobrožilství mohu podat osobně. Přiblížení hnutí a aktivit usilujících o realizaci nekonvenčních životních stylů a to v rámci komunitního bydlení (ekovesničky, rodové statky) bude jak doufám brzy následovat.
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Václav_K
|
Re:Komunitní společenství a bydlení - 31/12/2007 16:49
Dobrožilství-to je jedno z nejkrásnějších českých slov, které jsem z poslední, snad léta, slyšel. Ač, jak známo, nejsem žádný purista a odpůrce přejímání cizích slov do naší mateřštiny, přece jenom výraz dobrožilství ukazuje, že jaksi emotivně je někdy lepší zůstát na domácí půdě.
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Petr
|
Re:Komunitní společenství a bydlení - 06/02/2008 12:51
Psychologie Dnes přináší obraz ze života holandských skvoterů. Dlužno dodat, že je to článek, vzhledem k formě časopisu patrně nutně, dosti povrchní. Jak se formují vztahy mezi členy komunity je pouze naznačeno - při tom musí na komunitiním bydlení je právě nejzajímavější, jak se ve společnosti lidí odhodlaných bydlet v takto různých stupních alternativity vůči většině skutečnosti vytváří nutně hierarchizace, je přijímána normativita, dochází na praktické zkoušky ideálů apod.
Žiju ve squattu. Psychologie dnes (leden 2008), 48 – 51.
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Petr
|
Re:Komunitní společenství a bydlení - 12/02/2008 14:21
Psychlogie Dnes (únor/2008) rozvíjí téma načaté v minulém čísle - bioptraviny spíše jako styl než-li záruka zdraví: jednoduše nelze v současné době vypěstovat skutečně nezávadné potraviny, nehledě na etická dilemata (pro etické vegetariány je to na příklad otázka alternativního stravování, kdy jim na talíř přijde hlavně geneticky upravená sója či rýže, která přišla na svět jen s pomocí utahaného bůvola a dítěte co jej pohaní kdesi ve Vietnamu...).
Přesto jsou biopotraviny krok dopředu a jejich nedokonalost přirozeně neznamená rezignaci na jejich konzumaci - podle Psychologie Dnes je filozofií biovýrobků jejich nepřevážení a podpora místních zemědělců - v tomto ohledu je představen projekt s klasickým názvem ,,Poznejte svého zemědělce": nalézt nejbližšího ekofarmáře a osobně se jet přesvědčit o stavu jeho hospodářství, případně nakoupit přímo u něj.
Seznam ekofarem on-line viz:
http://www.mesicbiopotravin.cz?o=2&g=12&t=2
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Petr
|
Re:Komunitní společenství a bydlení - 19/09/2008 13:58
Ahoj, tak jsem v LN právě objevil komentář nového filmu studentky Věry Chytilové (Jitka Rudolfová) - jde o nějaké to bilancování či balancování šestice třicátníků, co přišli z venkova do Prahy a nyní z ní odcházejí žít společně na statek... hm, tak to musím vidět! Jmenuje se to asi příznačně Zoufalci a premiéra je prý na podzim.
http://www.novinky.cz/clanek/149540-studentka-famu-rudolfova-nataci-film-zoufalci.html
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Petr
|
Rizika zážitkové pedagogiky - 22/09/2008 14:52
Hoj, dnes jsem V Psychologii dnes (Táňa PRŮDKOVÁ: Zážitková pedagogika není všespasitelná, s. 5) narazil na podle mě celkem výstižný komentář slabin, které sebou přináší zážitková pedagogika; navazuji tak na svoji odmítavou reakci na Vaškův komentář ze začátku září na hlavní stránce, resp. přebírám podle mě zásadní argument proti (s kterým se značně ztotožňuji):
,,Za největší nebezpečí tolik propagované pedagogiky zážitku považuji potlačování regulace emocí a hlavně potlačování významu regulace emocí. Kdo nemá pod kontrolou své emoce, nemá pod kontrolou sám sebe, jeho seberegulace je oslabená, mnozí lidé to však nepovažují za problém - naopak. Lidé schopni ovládat sami sebe jsou odsuzováni jako neupřímní či nedostatečně spontánní. Komu jsou metody lektorů zážitkových kurzů nepříjemné, je jednoduše onálepkován jako ten, kdo si to ,neumí užít"
Trochu mi to připomíná mechanismy vynucení si souhlasu veřejnosti z propagací té které ideje či ideologie, snad ,,teorie kolektivního souhlasu".
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Petr
|
Re:Rizika zážitkové pedagogiky - 26/09/2008 17:42
O teambuildingu na školách dnes IDNES:
http://zpravy.idnes.cz/teambuilding-dorazil-do-skol-tym-utuzuji-i-deti-na-prvnim-stupni-phu-/
domaci.asp?c=A080925_220930_domaci_abr
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Václav_K
|
Re:Rizika zážitkové pedagogiky - 26/09/2008 18:44
Tož tá Táňa Průdková má jistě pravdu; nám solipsistickým intelektuálům její slova lahodí. Někteří vskutku na kurzu asi trpí, nechtějí či nemohou se zapojit do kolektivního tělesa. Na druhou stranu lidé jaksi vyhledávají sociální kontakt a díky spolupráci dokáží některé věci lépe řešit než izolovaní a tím někdy paradoxně lépe ovladatelní jedinci. Většinu študentů kurz, na němž jsem byl přítomen, hodně bavil.
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Proky
|
Respekt 31 - 27/09/2008 02:12
S velkým spožděním jsem pročetl toto (asi tak červencové) číslo. 2 články - do tohoto fóra velmi složitě leč přece zapadající - mne tam zaujaly. Zaregistrovali jste?
1) esej Ivo Možného: Tři důvody pro - anticipace zásadního zestárnutí společnosti a jeho možných hlubokých socio-etických následků?
2) Hlavní téma věnované jídle (u nás v současnosti). Článek vrcholí přiblížením trendu "hladovkářů", mezi nimiž údajně existují i tzv. breathariáni, věřící, že člověku stačí k životu dýchat!
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Petr
|
Re:Rizika zážitkové pedagogiky - 30/09/2008 17:55
Václave, díky za vyjádření. Věc bych nezveličoval + je jasné, že by bylo nutné konkretizovat, o čem je řeč – jinými slovy, leč asi shodně, vidíme obě polohy věci: její přínos jako sociálně-integrační záležitosti + nebezpeční psychologické manipulace. První polohu nepodceňuji, nakonec, hovořím o této věci ve fóru o kolektivním bydlení a komunikaci + nepovažuji se za subtilního intelektuála, totiž odmítám se ztotožnit s mytizovaným obrazem pohublého a zarostlého intouše, co plká v kavárně o nesmrtelnosti brouka, resp. prakticky (třeba právě tímto fórem) usiluji o účast na tom pravém rojovém životě, jak jej nechal zasnít svého kavkazského hrdinu Tolstoj. Každopádně, navzdory pozitivní stránku věci a třeba proto, že to ,,děcka baví“, mě jednoduše oslovilo (stylem ,,konečně to někdo pojmenoval“) vyjádření té chlapčice v Psychologii dnes.
Neber to, Václave, prosím, jako konfrontaci - toliko chci vyjádřit svůj pocit, že je tak trochu možná riziko pro běžný občansko-společenský diskurs - totiž, že je zase jednou určován ideální stav, jak by spolu měli lidé hovořit a navzájem jednat, který jde zdánlivě spravedlivě ale necitelně proti skutečnosti psychické nerovnosti lidí a je některými z nich snadno zmanipulovatelným nástrojem k ovládnutí druhých.
Ty historické paralely, kde vás mám? Ano, ano, ze života ČSM aneb užívejme proto oslovení, které se ujalo spontánně v našem Národním svazu mládeže, oslovujte se jako bratr a sestra, oslovujme se bratři a sestry! Tykejte si, tykání zdůvěrňuje. Nikomu byste nedovedli vykáním říci to, co jim povíte tykáním. Je to daleko méně urážlivé!
Co myslíš, Václave, nechal bys své ex-žáky někdy a za nějakých okolností, aby Ti tykali a říkali Ti Vašku?
Co Vítek, proniká a případně jak zážitková pedagogika do struktur dětských táborů a setkání na hájovně?
Co Proky, pociťoval při zážitkovém kurzu ČRo nějaké nevhodnosti?
Závěr, chtěl jsem upozornit všechny, kteří si to ještě neuvědomili, že nejsem Péťa apod., ale Petr.
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Petr
|
Re:Respekt 31 - 30/09/2008 17:59
No, díky za typ, Proky, obě uvedené skutečnosti zní dost zajímavě, mrknu na to. Ostatně, v Indii žije chlapík, co prý jen ze Slunce.
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Vítek
|
psychologická laboratoř - 01/10/2008 21:48
O aktivitách na Hájovně (resp. aktivitách obč. sdružení Hajnštejn) se možná někdy pokusím kratší vsuvkou spravit společnost... jde totiž opravdu o zvláštní psychologicko-pedagogickou laboratoř- O tom vypovídá už osazenstvo,- vedoucí z 50% složeni z praktikujících či vědou se zabývajících psychologů, dětské osazenstvo z 50% (a více ) složeno z psychicky různou měrou narušených jedinců.
Přesto, nebo snad právě proto, se role "abnormálů" a "normálních" nejednou vyměnila, ale o tom opravdu jindy.
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Petr
|
Pěšky je to po městě nejlepší - 04/04/2009 19:27
V posledním Respektu (č. 14/2009) mě zaujal článek Noha nohu mine. Je to první článek, na který jsem narazil přijde-li na hlubší pěší chodectví ve městě, a to jako druhu všestranně přínosné ,,dopravy“ ve městě a vzhledem k územnímu plánování měst. Po cyklistech mě to přijde jako zajímavá a věcná cesta zpět ke městům bez aut. Četli jste?
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Martin
|
Re:Pěšky je to po městě nejlepší - 05/04/2009 09:53
Článek jsem bohužel nečetl, ale rád se na něj podívám. Ostatně když jsem bydlel blíže centru, pohyboval jsem se výhradně pěšky.
Udělali jste chybu pánové P. a A. - nádherné počasí, ktere včera panovalo, jsem využil k výletu údolím řeky Oslavy. Bratru 26 km výjimečným terénem, sázavská Stvořidla jsou jen chudším bratrem. Pohyb v prvním úseku, který vedl v korytu řeky, byl sice za zvýšeného vodního stavu obtížný, ale stezka byla schůdná. Na dvou místech si turista vypomáhá pomocí zakotvených řetězů. Pak se mi podařilo chvíli bloudit až do setkání s mohutným kancem, kdy má chuť na toulání se terénem poněkud ochladla. Další úsek vedl po břehu již výrazně zklidněné Oslavy, jak jinak kolem chatek, kde se lufťáci cvičili v domácích pracech. Poslední úsek údolím Oslavy jsem zakončil dramatickým, mimo značenou stezku vedeným výstupem na zříceninu Levnova - dramatickým proto, protože jsem na malém paloučku mezi dvěma oblíky potkal procházejícího se nudistu (snad to nudista opravdu byl a mé podezření z jeho úchyláctví bylo jen subjektivní). Pak mě čekalo jedno vychlazené džber u půvabně opilého hospodského v Ketkovicích a dobíhání domnělého vlaku ve Vysokých Popovicích. Pánové brněnští Infospoláci, na Moravě je taky krásně!!!
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Václav_K
|
Re:Pěšky je to po městě nejlepší - 05/04/2009 17:20
Tak naturismus se varcí i na Moravu, jen houšť. Přístě bychom mohli taktéž, Infospolek, vyrazit bez hloupých, indonéskými dětmi šitých, globalizovaným kapitálem prohnaných a hlavně duchamorných oděvů.
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
|
