Petr
|
Re:antikom a la pop media - 10/01/2011 06:16
Reagoval bych jednoduše: no a co? - Snažit se pochopit neznamená přece omlouvat. Asi je to jeden z věčných obsah-forma problémů, asi jako vzpouzet se zákazu kouření na veř.místech jen proto, že sem přichází jako globalizovaný trend.
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Vítek
|
Re:antikom a la pop media - 10/01/2011 12:29
jasně, problém je právě proto latentní - rozhodně u MP - upozornil jsem jen na to, že pokud bychom namísto politických diskursů studovali "obyčejného" člověka, jehož vlastní zájmy a motivace jsou jakoby zcela oddělené od toho polit. světa, zůstanem podle mého v určitém smyslu právě v tom diskursu, který se snažíme podkopat, jen k němu budeme přistupovat z opačné strany, Jde tedy o to, aby se náhodou nepřelil "obyčejný" člověk v člověka "normalizovaného", pro kterého je charakteristický despekt k politice, potažmo abychom nepřistupovali ke studiu člověka jako takového, který nemá s těmi polit. diskursy nic společného. Tak by totiž podle mne mohl leckdo interpretovat i citovaný pořad na čt24 a Pullmannovo vystoupení ... upozornit na samozřejmou různost zájmů nesmí vést k tomu, že mezi politikou a životními světy vznikne propast (na úrovni jednání aktérů i interpretace)
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Petr
|
Re:antikom a la pop media - 10/01/2011 16:12
Amen!
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Petr
|
antikom předmětem soc.hist. výzkumu? - 10/02/2011 20:21
Odborně se snaží vymezit a zarámovat jako předmět studia ve svém článku Poznámky k českému polistopadovému antikomunismu Karel Hrubý (SD, 3/2010). Nečetl jsem, Vy ano?
http://www.usd.cas.cz/cs/stranky/casopis-soudobe-dejiny/rocnik-xvii-2010/cislo-iii-2010#hruby
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Václav_K
|
Re:antikom předmětem soc.hist. výzkumu? - 10/02/2011 21:22
Zatím nečetl.
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Petr
|
Re:antikom předmětem soc.hist. výzkumu? - 13/02/2011 09:54
Chytrý z článku asi nebudu, ale je to paráda, být při něčem, o čem mluvíme a reflektujeme to. Myslím tím vyrovnávání s minulostí, výkladové reakce a protireakce, snaha o odstup a vědní uchopení... jedním slovem vyklidňování par excellance!
Ještě kdyby to tady někdo zvládl vymezit a řídit jako dialog dla nás, nemohu si nepostesknout.
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Petr
|
Antikom vrací úder - 29/04/2011 14:14
Tak jsem si přečetl, o důslednost usilující, zde avizovaný text:
HRUBÝ, Karel: Poznámky k českému polistopadovému antikomunismu. In: Soudobé dějiny, roč. XVII, č. 3 (2010), s. 468–476.
Karel Hrubý se vymezuje v úvodu vůči Sukovi a jeho poznámce z konference v roce 2009, na níž se měl podivit, že v zemi, v níž ani nejodvážnější odpůrci ,normalizačního režimu‘ nebyli radikálními antikomunisty, se po listopadu 1989 tak neočekávaně objevil na scéně prudký antikomunismus.
Hrubý ve svém textu ale oponuje, aby nacházel zdroje antikomunismu vlastně u všech lidí, kteří nebylo přímo svázáni či se ztotožňovali s komunistickou ideologií. Neváhá tak mezi antikomunisty zařadit i pasivní obyvatelstvo, co se navenek chovalo konformně ale i doma se projevovalo apoliticky a neangažovaně. Nazývá jej ,,mlčící rezistenci“ a přisuzuje mu sdílení takových hodnot, které příslušníci této menšiny udržovali ve své duši, v rodině, v okruhu spolehlivých přátel nadále udržovali vědomí hodnot, symboliku a morálku humanitní demokracie, názorové tolerance a právního univerzalismu /.../ Tato tradice byla zdrojem, z nějž čerpala alternativní morálka, kritická k tomu. co se obyvatelstvu snažil vnutit režim. Zhruba lze orientaci této široké vrstvy nesouhlasících občanů označit jako směřování k morálnímu i právnímu univerzalismu, politickému pluralismu a názorové toleranci, jak byly vyznávány v okruhu euroatlantické humanistické civilizace.(471)
Tak nevím. Je to podle mě dost přitažené za vlasy. Hrubý podle mě konstruuje něco, co nebylo. Názor, že veškeré jiné chování než v kolejích komunistické ideologie je výrazem univerzálních a humanitních hodnost, tj. vědomě odporujícím antikomunismem, mi přijde přehnaný a účelový. Vždyť ani přesvědčení komunisté se nemohli chovat podle ideologie pořád + ortodoxní výklad a dodržování řady kom.idejí je vrcholem humanitních zásad, nebo ne? Každopádně, pokud Hrubý má něco jako pravdu, tak máme vítěze ideového uvědomění.
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Vítek
|
Re:Antikom vrací úder - 30/04/2011 15:06
No mě by moc zajímalo, na základě čeho tudle metafyziku Hrubý spřádá - předpokládám, že za takovým zcela "neideologickým" tvrzením je jistě řada let usilovné analytické práce.
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
Petr
|
non-komunismus? - 01/05/2011 10:42
Vítku, to je příliš přísný a nekompetentní soud. Každopádně mně Hrubý odkryl jednu možnou perspektivu - všichni, kdo se nechovali a nejednali, či snad neztotožnili s komunistickými idejemi chování a jednání, podle aktuálního stranického výkladu, tak byli nekomunisty, byť sotva antikomunisty. Nebylo by tak jednoduší hovořit v případě většiny veřejnosti včetně straníků KSČ prostě o non-komunismu?
|
|
|
| | Správce zakázal anonymní příspěvky. |
|
